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第25章 元恪——从＂汉化优等生＂到＂佛系摆烂王＂的魔幻人生（第1页）

景明元年（500 年）的深秋，洛阳皇宫的庭院中，金桂飘香，沁人心脾。在这弥漫着桂花香气的氛围中，刚刚接过传国玉玺的元恪，正站在书房的铜镜前，端详着自己的身影。

他的指尖轻轻地摩挲着新换的“元”姓族谱，仿佛能感受到其中蕴含的历史和责任。铜镜里，他身着一袭剪裁精致的汉服，宽袖长袍，衣袂飘飘，头戴进贤冠，显得风度翩翩，气宇轩昂。与鲜卑旧俗的粗犷风格截然不同，此刻的他，宛如一位儒雅的汉族士大夫。

元恪凝视着镜中的自己，嘴角缓缓勾起一抹自信的微笑。他轻声呢喃道：“老爹搞的汉化改革，朕必须将其发扬光大！”他的声音虽然不大，却充满了决心和自信。

彼时的元恪，眼神坚毅，透露出一股壮志豪情。他心中怀揣着对国家繁荣昌盛的美好憧憬，立志要成为一个出色的皇帝，继承父亲的遗志，将北魏的汉化改革推向新的高度。

然而，谁也无法预料到，这个曾经立志要当“模范继承人”的北魏皇帝，在日后的权力漩涡中，会逐渐迷失自我。他的雄心壮志被权力的欲望所吞噬，原本的励精图治变成了佛系摆烂，好好的盛世江山也在他的手中逐渐衰败，最终演变成了一个充满问题的“儿童乐园”。

一、被汉化洗脑的"乖皇子"

作为北魏孝文帝拓跋宏亲自选定的继承人，元恪自幼便肩负着重大的责任和期望。他的成长历程仿佛就是一场精心策划的“汉化教育成果展”，每一个阶段都展现出他对汉文化的深入理解和卓越才能。

元恪出生于太和七年（483 年），这个时期正是拓跋宏大力推行汉化改革的关键阶段。在这样的环境熏陶下，元恪从小就接受了严格的汉化教育。五岁时，他便能熟练地背诵《三字经》，那稚嫩的童声在宫殿中回荡，仿佛预示着他未来的辉煌成就。

八岁时，元恪已经开始学习书法。他手握毛笔，在宣纸上一笔一划地认真书写，虽然字体还有些歪歪扭扭，但其中已然流露出几分神韵。这种对书法的热爱和执着，不仅体现了他对汉文化艺术的追求，更为他日后的文学修养打下了坚实的基础。

十二岁那年，元恪更是展现出了非凡的才华和勇气。在朝堂之上，面对一众饱学的大臣，他毫不怯场，大胆地参与讨论《资治通鉴》中的治国之道。他思维敏捷，见解独到，对书中的观点有着深刻的理解和独特的思考。大臣们对他的表现都不禁刮目相看，惊叹于他如此年幼却有如此卓越的学识和见识。

拓跋宏每次看到自己那聪明伶俐、勤奋好学的儿子，心中都会涌起一股欣慰之情。有一次，他满怀慈爱地抚摸着元恪的脑袋，感叹道：“我的孩子啊，你将来必定会成为汉化大业的领军人物！”

元恪听闻此言，立刻恭敬地拱手作揖，言辞恳切地回应道：“儿臣定当全力以赴，让鲜卑人彻底融入汉文化，成为真正的‘文化人’！”

为了达成这个宏伟的目标，元恪可谓是“卷王本王”。他每天天还没亮，当其他人都还沉浸在甜美的梦乡中时，他便早早地起床，在微弱的烛光下埋头苦读汉语诗词。

不仅如此，即使在睡觉的时候，元恪的脑海中也依然充斥着汉文化的知识。有一次，他在睡梦中竟然不自觉地背起了诗来，嘴里还喃喃念叨着：“落霞与孤鹜齐飞……”

这突如其来的喊声，犹如平地一声惊雷，将正在侍寝的妃子从睡梦中惊醒。妃子睡眼惺忪，一脸惊愕地看着元恪，心中暗自诧异：“陛下这大半夜的，是发了什么癔症吗？”

元恪被妃子的惊呼声吵醒后，揉了揉眼睛，有些不好意思地傻笑着解释道：“朕这是……这是文化人DNA动了！”

在如此勤奋刻苦的学习氛围中，元恪对于汉文化的热爱之情愈发浓烈。他不仅对儒家经典烂熟于心，更是对南朝的诗词歌赋、琴棋书画情有独钟。

元恪常常与那些饱学之士、文人雅士们交往，一同探讨文学艺术的精髓。他们或在书房中挥毫泼墨，或在庭院里抚琴弄弦，或在山水间吟诗作画，好不惬意。

在这个过程中，元恪不断地汲取着汉文化的养分，他的学识和修养也在潜移默化中得到了极大的提升。他的言谈举止、行为风范都渐渐沾染了汉文化的气息，与那些传统的鲜卑贵族们形成了鲜明的对比。