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我在古代行医 第136节（第2页）

首先，我想说说想杀。想杀配伍，两药合用，一种药物能消除另一种药物的毒性或副作用，如生姜能够减轻或消除生半夏和生南星的毒性或副作用。

接下来是相恶。相恶配伍，是指两药合用，一种药物能破坏另一种药物的疗效，使其失去原有的治疗作用。如人参恶莱菔子，莱菔子可以削弱人参的补气作用，使其疗效大打折扣。

单行配伍，用一味药来治疗疾病。这种配伍方式在病情单一、症状明确的情况下，往往能取得较好的疗效。例如，独活治疗风湿痹痛，就是单行配伍的典型例子。

相须配伍，是指两药合用，能相互增强疗效，提高治疗效果。如石膏与知母同用，两者共同发挥清热泻火的作用，对于高热病症有着显着的疗效。

相使配伍，是指一药为主，另一药为辅，辅药能增强主药的疗效。如黄芪与当归同用，黄芪为主药，能补气养血；当归为辅药，能增强黄芪的补血效果，两者相辅相成，共同治疗气血两虚的病症。

相杀配伍，是指一种药物能消除另一种药物的毒性或副作用。与相杀配伍相似，但相杀配伍更注重于消除毒性，而相杀配伍则更注重于增强疗效。如绿豆与附子同用，绿豆能消除附子的毒性，使其安全使用。

在研究这些配伍关系的过程中，每一种药物都有其独特的性质和作用，而它们之间的配伍关系更是千变万化。只有深入理解和掌握这些配伍关系，才能更好地运用中药，为病人带来更好的治疗效果。”徐青衣缓缓的说道七情配伍关系，催御医、徐御医以及高台的御医，听道徐青衣这番话，有人陷入沉思当中，有人连连点头。

就连听不到的瑞安帝以及七大辅臣听到徐青衣这番话之后，都觉得徐青衣所说的话都有一种不明觉厉的厉害。

“好。”

“说的太好了。”

等回春医馆这一系列的御医回过神来后，连忙叫好，随之而来的鼓掌之声响起，他们眼中充满了对徐青衣的敬佩和尊重。

“催御医，你们还有要补充的吗？”瑞安帝望向催御医，推进下一步论医道的进行了。

催御医他刚才虽然也认同了徐青衣的见解，但心中总有些难以言明的不得劲，这也意味着上半场回春医馆压倒性的赢了，此刻在瑞安帝的询问下，催御医摇了摇头。

“陛下，徐御医的见解独到，见解之深，我自愧不如。”催御医拱手一礼，深深地看着徐青衣。

妙手医馆的其他御医也不得不赞同，有人纷纷点头，也有人阴沉这一张脸。

瑞安帝满意地点点头，目光再次落在徐青衣身上，眼中闪过一丝赞赏：“徐御医，你果然名不虚传。朕今日能得见你的风采，实乃幸事。”

徐青衣微微一笑，拱手一礼：“陛下过奖了。”

“那下面温病派、伤寒派论医道了。

我派祖师爷主张伤寒派，我便起个头了。

伤寒派用药应遵循“寒者热之”的原则，以温散寒邪，恢复阳气的正常功能。在药物选择上，伤寒派常用辛温解表的药物，如桂枝、麻黄、生姜等，这些药物能够发散风寒，解除表邪，使人体内的寒气得以消散。

在伤寒派的用药中，特别注重药物的配伍与用量。药物配伍上，要遵循“君臣佐使”的原则，使药物能够相互协同，发挥最大的疗效。例如，桂枝与麻黄配伍，能够加强解表散寒的作用；生姜与大枣配伍，能够调和营卫，增强人体的抵抗力。在用量上，伤寒派强调“量体裁衣”，根据病情的轻重、体质的强弱以及季节的变化等因素，灵活调整药物的用量，以达到最佳的治疗效果。”吴晨见第一局稳压了催山一局后，他笑着朝催山道。

第二百七十八章：大结局

“热者寒之当人体内部出现热象，如口渴、面红、身热、汗出、脉数等症状时，应采用寒凉性质的食物或药物进行调理，以清热降火，恢复人体的阴阳平衡。

崇尚阴柔，恣用寒凉，治病喜欢补而害怕攻下，喜轻避重，讲究平和。

用药多以寒凉轻灵为特点，畏麻黄，附子，大黄，干姜，硫磺等如畏虎。

会选择一些具有清热降火，解毒消痈的药物。但并不意味着所有热象都需要用寒凉性质的食物或药物来调理。在某些情况下，如人体内部出现虚热，我们就需要采用滋阴降火的方法，而不是一味地用寒凉来清热。”催山也接着道。

“诸位御医，可否听我说几句。

人体阴阳平衡是人体健康的基石。不管是热者寒之，还是寒者热之，都是通过调整人体的阴阳平衡，达到治疗疾病、保健养生的目的。

两派祖师爷研究的方向是相反的，但是也不意味着他们的观点不能相互融合。

正如阴阳生两仪，两仪生四象，虽然看似对立，实则相互依存，互为补充。

我们身为医者，应当有包容之心，兼收并蓄，而非固步自封，排斥异己。

我们要知道，每一种疾病都有其独特的阴阳属性，需要我们精准地把握，然后运用适当的方法进行调整。

有时，我们可能需要用热法来治疗寒症，有时又需要用寒法来治疗热症。