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第63章（第2页）

王阳明说过，他创立的“致良知”学说，跟孔子的真精神之间，通着“千载相传的一点滴骨血”。

这句话，就像是替贾宝玉和曹雪芹说的。

要把贾宝玉放到明清之际的时代思潮里，放在心学这个大背景下，你才能理解什么是他的意淫，什么是“天分中生成一段痴情”，才能理解他所谓的离经叛道。

表面上离经叛道的贾宝玉，在作者心里，倒是满怀深情的真儒者，这恰恰是他不烧四书的真正原因。

思考题

关于儒学跟《红楼梦》的关系，你还有什么疑问，欢迎在微信群里讨论。

下一讲，我们一起来看看道家思想对《红楼梦》的影响。

? 第二十讲、《红楼梦》中的《易经》和道家思想

第五板块：哲学大观

第二十讲、《红楼梦》中的《易经》和道家思想

通过前面的课程，你已经了解了儒家思想和佛学在《红楼梦》中的呈现。

这一讲，我们去探索《红楼梦》里《易经》和道家思想的影响。

我们要从林黛玉跟孙悟空的关系讲起。

你可能会奇怪，《西游记》和《红楼梦》，孙悟空那只猴子和黛玉，风马牛不相及啊?

其实，《西游记》和《红楼梦》，在哲学上是有同源性的。宝玉、黛玉甚至金陵十二钗，跟孙悟空之间，都有着精神上的血缘关系。

结论不能凭空下，咱们去文本里找依据。

人有灵根，心有灵源

当你翻开《西游记》第一回，回目就是：灵根育孕源流出。

开宗明义，作者这样描述孙悟空这只灵猴的出身来历，它本是一块仙石嗯?也是石头?

接着听，这块仙石在花果山上，“每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。”

是不是灵通这个词听上去也耳熟?就是这块得天地日月精华的仙石，内育仙胞，忽然一日迸裂，化作了一个石猴。

好了，看完孙悟空的来历，我们再回头看看林黛玉和贾宝玉挂的那块美玉的来历。

林黛玉的前身是绛珠草，那绛珠草是从哪儿来的呢?

作者说：在西方灵河岸边三生石畔，有绛珠草一株。

请特别注意后面这句：这株绛珠草“后来既受天地精华，复得雨露滋养，遂得脱却草胎木质，得换人形”。