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第22章（第1页）

宝玉想说的是：凡天下之物，皆是跟人一样，有情有理的。你要拿出情感来，像对有情人一样对它。

妙玉的茶具。妙玉喜茶，对茶具的讲究尤为登峰造极，一次招待，给贾母的是成窑五彩小盖钟，给众人的是一色官窑脱胎填白盖碗，给黛玉宝钗的是题字绝版盏，给宝玉的是自己日常用的绿玉斗。只从茶杯的不同就可看出各人在妙玉心中的位置。只是那只成窑五彩小盖钟，只因给刘姥姥喝过了，就坚决不要了。这已不是对器物的讲究，而是通过器物来表达心中对各人的评价。妙玉心中最爱宝玉啊。

所以，在中国文化里，人和物的理想关系，是一种人格化的关系，有一种如对知己、情投意合的感觉。

这才是中国人的器物哲学：情物观。

中国文化的质感，是暖的，是生生不息，是万物有情。这跟日本器物美学里讲究“侘寂”(chà jì)的清冷很不一样。

划重点

在中国文化里，人和物的理想关系，是一种人格化的关系，有一种如对知己、情投意合的感觉。

思考题

你有没有自己格外喜欢的东西?你觉得器物和你之间的关系，是实用关系?情感关系?还是在精神上有所寄托?欢迎分享。

下一讲，我们来说说，《红楼梦》里怎么过节?

? 第八讲、《红楼梦》的两套节日体系

第二板块:生活美学

第八讲、《红楼梦》的两套节日体系

说到生活美学，除了吃穿用度之外，少不了节日这一大项。这一讲，我们就说说《红楼梦》里是怎么过节的。